«Ужин в Эммаусе» - Караваджо, 1601г.

О явлении Христа двум ученикам на третий день после Распятия повествует Евангелие от Луки (24:13—32). Эпизод, точнее изображение ужина, кульминационного момента, стало очень популярно в изобразительном искусстве XVII века. Два ученика, направляющиеся из Иерусалима в Эммаус, встречают незнакомца. Тот осведомляется, отчего они печальны. Ученики, удивлённые его кажущимся неведением, рассказывают о событиях последних дней. В ответ незнакомец «…начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании». 

Ученики приглашают его разделить с ними вечернюю трапезу. Христос, преломив хлеб и благословив их, наконец был узнан, но тут же «…стал невидим для них».Апостолы пригласили незнакомца разделить с ними ужин. События происходят после распятия Христа, и в процессе ужина Учитель открывается им. На картине Караваджо стол, покрытый белой скатертью символизирует алтарь. Хлеб и вино – тело и кровь Господа. На краю стола корзина, кажется, что она вот-вот упадёт. Этот приём используется художниками, чтобы придать тревожности.

Два ученика Христа представлены пожилыми мужчинами в поношенном платье. К груди одного из них прикреплена раковина — символ паломника к святым местам. Тот, что сидит в кресле слева, приподнимается: это можно прочитать как призыв мгновенно отвечать на слово Христа.  Второй ученик раскинул руки в изумлении — его поза повторяет позу распятого Иисуса (мотив отождествления верующего с Христом). 

 Ещё один участник — хозяин трактира —, в Евангелии не упомянут, однако он часто изображается на картинах, посвящённых этому сюжету. Он единственный из свидетелей, кто не понимает смысла происходящего.

В картине есть неточность: действие происходит в канун Пасхи, до сбора урожая далеко, виноград и другие фрукты не могли быть на столе. Но они несут важный смысл. Чёрный виноград указывает на смерть, белый — знак Воскресения, гранат — символ Страстей Христовых, изображение яблок указание на первородный грех, искупленный кровью Христа. О греховности людей свидетельствуют также червоточины на плодах. Курица на тарелке истолковывается как символ плоти.

А самый важный символ – рыба. С древне-греческого Ихтис. Это древний акроним имени Иисуса Христа. Где она? В тени, который отбрасывает корзина.

Картина была написана для римского аристократа и банкира Чириако Маттеи. За работу Караваджо получил 7 января 1602 года 150 крон. Позднее картина была приобретена кардиналом Сципионом Боргезе. В настоящее время на правах аренды она экспонируется в Институте искусств Чикаго, постоянное местонахождение — Национальная галерея в Лондоне.

* * *